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南北朝时期战乱频仍，佛教造像被统治者利用，成为巩固政权、安定民心的载体，并渗透到各个社会阶层，以佛教造像为主体的石窟也成为社会活动场所。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”描述的就是当时佛教造像盛行的景象。隋唐结束了300多年的分裂局面，佛教造像盛况空前，但发生了功能性转变，让佛国世界成为人间社会的折光反射。
唐代社会稳定、经济繁荣、文化交流频繁，人民安居乐业，佛教造像有“菩萨如宫娃”之说，佛像面容圆润端详、神情庄严慈祥，确切地表现了盛世之美；宋朝开始提倡儒家理学，汉传佛教受到限制，开凿石窟的风气已趋衰落，造像的理想化成分减少、世俗化气息加强，甚至菩萨、罗汉、侍者都是现实人物的写照，同时藏传佛教石窟造像渐崭露头角；元、明、清时期石窟开凿逐渐衰落，无论是汉传佛教还是藏传佛教，寺院都是佛教主要活动场所，佛教造像也主要在寺中供奉。洞悉这一切，都深受中华民族传统文化与多民族文化融合发展、历朝历代制度制约的影响。
3.大庆市高新区自然资源与建设管理局工程管理科副主管马宏泽利用职务便利为他人谋取利益并非法收受财物问题。2017年至2023年，马宏泽任大庆高新区城建大项目办副主管、高新区招投标管理中心副主管、高新区自然资源与建设管理局工程管理科副主管期间，利用职务便利，在竣工验收、消防验收备案、处理安全生产责任事故等方面为他人谋取利益，非法收受财物折合共计53万元。马宏泽还存在其他严重违纪违法问题。2024年1月，马宏泽受到开除党籍、开除公职处分，涉嫌犯罪问题被移送检察机关依法审查起诉。
据介绍，今年的“惠蓉保”将于5月8日零时上线，与往年相比，特定高额药品种类再扩容，药品数量增加到78个，药品适应症增加到126个，基本覆盖了重特大肿瘤疾病的病种；整体保障额度再提升，年度最高赔付上限提高到230万元；全自费医疗费用范围再扩大，符合条件的质子重离子治疗、达芬奇手术治疗等先进的治疗项目、耗材等，均纳入“惠蓉保”的保障范围；继续实施续保优待政策，在对续保人群提高保障水平的同时，增加续保人群中带病参保患者的特定高额药品医疗费用保障。