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走进湖南平江麻辣王子食品有限公司的生产车间，生产线一片繁忙。一包包辣条走下生产线，销往全世界。“我们紧跟消费新需求，投资3000万元成立研发中心，辣条生产告别简单粗放完成转型升级，发展成标准化、信息化、自动化的现代化生产企业。”麻辣王子品牌创始人张玉东说。
为什么这个小区“飞线充电”如此普遍？租户张先生表示，小区公共区域面积有限，“汽车都要自己找地方停车，哪有地方设那么多充电车棚。去车棚肯定要找位置，而且挤进挤出都不方便。许多人就直接拉根线，还有把插线板固定在楼下的”。傍晚正值下班高峰，记者看到一位女士将电动自行车停到小区门外的路边，随后拎着电瓶走进小区。记者忙上前询问，女士回答：“肯定在家充电比较方便，不会出什么事情。”记者再问，是否有工作人员来劝阻违规充电行为，女士一声“不知道”，便步入楼栋。
潘岳指出，党的十八大以来，习近平总书记高度重视铸牢中华民族共同体意识工作，强调构建科学完备的中华民族共同体理论体系。编纂《中华民族交往交流交融史》是贯彻落实铸牢中华民族共同体意识主线的一项具体任务，对于引导各族人民树立正确的中华民族历史观，构建中国自主的中华民族共同体史料体系、话语体系、理论体系，夯实铸牢中华民族共同体意识的历史文化基础具有深远意义。
“孟姜女传说”有着许多版本，从故事框架到修筑长城的地点，都有不同。中国非物质文化遗产网显示，河北孟姜女传说最早见于战国时期。直到西汉刘向的《说苑·善说篇》中，就已经出现了“其妻悲之，向城而哭，隅为之崩，城为之厄”的情节。至唐代，故事情节和主题思想与后来的孟姜女故事已很接近，不过故事发生的时间由春秋时代改为秦朝，地点由“齐长城”变为“秦长城”，人物由齐国大将杞梁夫妻变为燕人杞良及其妻孟氏。到明代又多了“秦始皇逼婚”的情节，至此故事完全定型。孟姜女故事从江南松江府到北方山海关皆有流传，山海关东的凤凰山上建有贞女祠，即现今的孟姜女庙。