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中国的“家哲学”源远流长,从家庭到国家,“家”的理念无处不在、生生不息。儒家伦理始于个人身份如何在人类叙事中出现,从根本上不同于基础个人主义的假设。儒家的政治观是家庭、国家和世界之间的同构,其中国家和世界是家庭的拟像。“家”作为一种价值观为中国文化从古至今提供了凝聚力,这种价值观的意义值得中国以外的世界主要文明反思、学习和借鉴。中国的“家哲学”为解决当前世界面临的困境提供了一个新的思路,应更加重视和挖掘其意义和价值。
开展工作对接779次、召开会议238次、签署协作和交流协议322份、学生交流活动3187人次……据四川省教育厅相关部门负责人介绍,近年来,浙川双方教育部门积极指导各市(州)、县(区、市)教育主管部门加强项目规划,支持四川结对县(区、市)改善学校办学条件、资助家庭经济困难学生、培训教师、进行信息化建设等。自2021年新一轮浙川东西部协作和对口支援开启,截至目前,浙江已在四川投入教育帮扶资金超4.1亿元,资助家庭经济困难学生超2万名。
文化事业中,文艺直接作用及感发人心。文艺也是中华文明传统重视的诗教,诗教作用于人心,作用于性情,作用于血气,是政教的最精微处,正如孔子所言“兴于诗,立于礼,成于乐”。诗教是“发乎情,止乎礼义”,是“乐而不淫,哀而不伤”的温柔敦厚之教,养人温厚之性情与德性;诗有兴观群怨之功,能观政治之得失并凝聚百姓之心。
中国科学院大学科技与法律研究中心主任方新观察指出,随着人工智能不断取得突破,在技术赋能的同时,先进技术的双刃剑效应也逐步显现,带来了一系列社会治理问题,频繁导致纠纷和诉讼,例如人工智能通过收集和分析海量数据,可能导致个人信息泄露、数据泄露、商业秘密泄露、肖像权侵权、著作权侵权、算法边界等一系列的问题。