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具体来看，一是要“知其然”，也就是要对研究对象有清晰的认识，不能“盲人摸象”，这要求研究者有观察真实世界、整理制度脉络、分析实际问题、把握法律争点的能力。研究者要对特定领域的制度演进、组织架构、利益分布、法律程序和现实问题有所把握，同时还应具备跨学科的视野和现实主义的关怀。为此，法学学术话语的建构，要以经验、证据和现实为基础，按照社会科学研究的准则，通过田野调查、访谈、个案分析、数据统计、文献整理等多种研究方法，在全面掌握经验事实的基础上，开展进一步的研究。
这些年，民进党口口声声说为了台湾民众的健康参加世卫大会，但事实怎样？进口美国“莱猪”、暗地拒绝新冠疫苗、为福岛核污水“洗地”……如此种种，不一而足。一桩桩、一件件，揭露了民进党关心的从来不是台湾民众的身体健康，而是自己的政治私利。且越来越多的台湾民众已经看清了民进党的虚伪嘴脸，所谓“关心台湾民众健康”的说辞，充其量不过是谋“独”的障眼法。
“当年，常书鸿先生为什么放弃法国优渥的生活，当起了敦煌的守护神？因为他第一次看到敦煌艺术作品的时候非常震撼，这一下激发了他的民族自信心”，敦煌研究院书记赵声良表示，自己1984年第一次看到敦煌画册时，也是类似的心情，所以他完全理解为什么那么多人扎根大漠、守护敦煌，“敦煌是可以让我们重新认识中华优秀传统文化的地方，敦煌也是一个大有可为的地方，创新性是我们今天的艺术最应该继承的，期待这部作品让更多人了解敦煌的魅力。”
云南省发展和改革委员会副主任梁旭东介绍，目前，全国尚无零碳园区建设的规范标准，为探索建设零碳园区，云南省研究制定了《推动零碳园区建设工作方案》及其评价指标体系，系统谋划通过产业优化、能源增效、资源循环、设施共享、固碳增汇、数字管理等多种碳减排的技术和措施，实现园区二氧化碳排放与吸收趋于平衡，探索建设生产、生活、生态深度融合的零碳园区。