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须弥塔位于寺内正殿前西侧，面南而立。佛教初传入中国时，佛寺布局沿袭印度传统，以瘗藏佛舍利的佛塔为主要建筑，置于寺院中央，以便礼佛。东汉洛阳白马寺初创时的形制(注：经历代重修已不存)便以塔为中心，日本一些早期佛寺也保留了这种形制。自隋唐时期，佛寺逐渐变化为以佛殿为中心、有明确中轴线与院落的“中国化”格局，塔则建于寺后、寺旁或另建塔院。现今，以塔为中心的寺院建筑在国内已少有存留。“正定须弥塔正是寺院建筑在以塔为中心向以殿阁为中心转变的过渡时期出现的平面布局典型实例。”河北省文物局原局长张立方说。
“品牌不仅承载着人民对美好生活的向往，更是一个国家和地区经济发展水平的综合体现。”日前，国家发展改革委产业发展司副司长龚桢梽做客《中国经济微观察·与你话品牌日》时表示，加强品牌建设、持续开展品牌日活动，不仅是推动新质生产力发展、促进高质量发展的内在要求，也是助力中国品牌走向世界、让世界共享中国机遇的重要内容。
“日本人曾断言，中国大陆没有唐代木构建筑了。这一被称为‘半座’唐构的钟楼，其发现让人惊喜。”梁勇表示，唐代木构保存不易，因其“上层外檐已非原形，为后世重修”，故被定为“半座”唐构。但半座已弥足珍贵，中国现存最古老的木构建筑均建于唐代，且只有三座半，其余三座均在山西。更何况，此次发现是在山西三座唐代木构大殿被发现之前，其惊喜程度不言而喻。
王鹏以风趣幽默的风格和引经据典的方式，边讲边演，从多个角度介绍了古琴艺术的魅力。他从古琴的构造讲述了中华民族先祖伏羲氏造琴的故事；从古琴的五声音阶引出中国的五行文化；探讨了古琴作为中国古代文人修身养性、明心见性的必备技能；并从古琴的历史文化出发，阐述了古琴所蕴含的清微淡远、中正平和、天地精神、人文情怀的核心价值。