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此外,“先生”还有两重含义也在不断发展与传播。其一,用“先生”称党外人士、无党派人士等,从历史的角度而言,这是1949年之后“先生”概念衍生含义的时代性延续;其二,用“先生”称年长而有威望者,这与自先秦以来用“先生”尊称“学士年长者”相关。目前以上两种用法皆不强调性别因素,并且在政界、学界的部分特殊场合得到广泛使用。不过在现代“先生”概念谱系中,以上两重含义仅居于支流地位。
我经常往返于中美两国,也经常前往世界各地推广中国文化。我发现,在中国的书店、大学图书馆里,几乎可以找到所有西方杰出思想家著作的中文译本,而且翻译质量很高。可是,在美国等其他一些国家的书店、图书馆里,很少有中国思想家的著作,介绍中国文化的书籍也比较少。因此,我和美国一家出版社设立了一个项目——“翻译中国”,陆续翻译出版李泽厚等中国著名思想家的著作。我还翻译了《论语》《中庸》《道德经》《孝经》《孙子兵法》《淮南子》等中国典籍,从翻译经典入手改变西方人对中国哲学的误读。
中华文明具有突出的连续性。作为世界上唯一连续未断裂的文明,其连续性根本上来自中华文明的文明意识、文化意识所形成的文化内聚力。中国之为中国,中国人之为中国人,根本上在于文化认同。经史之学以及儒学,提供的正是中国之为中国的文化意识、文化认同。《论语》所说“政者,正也”,是中华文明对于政治之本质的深刻理解,也是中华文明成为世界上唯一连续未断裂文明的关键所在。
“上哪也租不到这么好的房子!”这句话,刘宇鹏反复说了好几次。一楼就是自己入职的画廊公司,上班不用赶时间;距离学校仅200米,一些专业问题可以随时回学校请教老师;楼下就是公交站,去哪都方便……“不知道是不是担心我们运动量太小,公寓还设有免费的健身房。”刘宇鹏笑着调侃起自己身材,“这是在保租房里‘养’出来的‘幸福肥’。”