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也有研究显示,用户仍然有主观能动性,也并非一味被动接受算法的投喂。宾夕法尼亚大学的杨天、黄圣淳等研究发现,喜欢用今日头条看娱乐信息的人,也顺便看了新闻。也就是说,人们使用算法驱动的信息分发平台之后,并没有陷入娱乐的茧房中不可自拔,而是随着娱乐信息消费增加,新闻信息的消费也增加。从传播的角度上讲,这个研究的结果很有意义,因为它提出了一个反常识的发现:算法平台上的消费者不仅没有娱乐至死,而是也履行着“好公民”的职责。
第一,这个替罪羊现象是大众认知仓促简化的结果。算法技术深度嵌入日常生活后,和各样社会问题产生了复杂的勾连。但人们并没有时间、或没有心力去进行条分理析的明辨,就想要寻求一个易懂的、易交流的说法,来描述这种“千人千面”的信息体验,却找不到除茧房、过滤泡这类比喻之外的词汇。于是,在大众讨论中,信息茧房的概念被挪用和滥用,相应地,概念语义也出现了泛化。把对信息茧房、沟通困难等的担忧,都仓促挪用到了推荐算法上。如果人们不愿意充分全面地去认知算法的原理,信息茧房的含义,就匆匆地将信息茧房完全归咎于算法,也是有失公允的。
习近平文化思想是坚持“两个结合”、推进马克思主义文化理论创新发展的重大成果。习近平文化思想的提出,不仅为新时代新征程继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明提供了强大思想武器和科学行动指南,也对国际社会了解中国历史、领悟中华文明、感受中国脉动具有重大意义。
从这个角度看就会理解,为什么我们今天要提出望山见水、记得住乡愁的新型城镇化,为什么乡村振兴必须是包含人才振兴、文化振兴五位一体的。经历了前期城镇化的过程,越来越多的人开始明白,乡村的振兴,并非不断地“拟城化”,而是要在现代语境下重塑自身不可或缺的价值;城乡一体化的目标,不是要平铺城市生活,而恰恰是要在文化上形成差异化叙事。