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研究团队开展对比研究发现，山东临淄3组贝壳画被精心置于棺外漆盒北侧，显然承载着特殊的象征意义；中山国贝壳画则仅被放置在墓主的双足之间，这种简约的摆放形式或许反映不同的丧葬理念及所蕴含的文化信仰。进一步观察，墓主人的身份、地位以及随葬品的数量和质量也呈现出鲜明的对比，临淄M32墓中出土众多珍贵的青铜器、金器、玉器及其他器物，其奢华的随葬品无疑彰显墓主人非凡的身份和地位，相较而言，灵寿青廉贝壳画的墓主则显得普通，随葬品寥寥无几。

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加拿大pc试玩平台中国科学院大学(国科大)人文学院考古学与人类学系罗武干教授团队5日接受记者采访表示，其联合内蒙古赤峰学院历史文化学院、中国人民大学历史学院考古文博系、河北省文物考古研究院等同行共同完成的该成果论文，近日在国际文化遗产保护领域顶级期刊《文化遗产杂志》(Journal of Cultural Heritage)发表，将贝壳画这种独特艺术形式的历史，至少追溯到中国的战国时期。